還哥哥原本面貌

又到�|月一日, 由二零零三年起, 在香港�|月一日注定屬於張國榮。

媒體由一兩個禮拜前已開始提醒哥哥已由 文華酒店躍下了一年, 想來不勝感慨。但馮應謙在�|月一日明報副刊說得好, 媒體對哥的"回憶/讚揚", 是不尊重哥哥生前的生活態度, 是香港保守的意識型態的表現。

確實, 初時的'反叛', 到後來出櫃, 性別越界, 到最後選擇有意識的了結生命, 哥哥由始至終都是在挑戰本港社�|的主流價值。

我對哥哥移民外國、回港後 的作品最為心醉, 當時他已'半出櫃', 性別越界已越來越明顯。從他的言行�|止、他的聲線, 我感受到一個自由靈魂所帶來的震撼。

若你聽過俊朗、出櫃的他和麻甩的譚詠 麟所錄的"幻影/霧之戀", 你又怎能不被哥哥在超越性別框框後所表現出的嫵媚、藝術上的超脫而心醉?

算吧, 不要再看媒體對哥哥的"回憶"了。若你真的尊重他的選擇, 你不?#124;看那些"淨化"了的哥哥。

若想看多些關於哥哥性別越界的 分析, 以下有兩個介紹:

1. 洛楓,"安能辨我是雄雌 -- 論任劍輝與張國榮的性別易裝", 收於洛楓的《盛世邊緣 : 香港電影的性別、特技與九七政治》

2. 載於《電影欣賞》 2003 年夏季號 (第116期)的專題"太陽與陰影:映照張國榮"。

哥哥, 因為你, 我們都要"拿著我心, 告訴世界何謂勇'。

sunfai